É preciso estruturar e dar unidade ao Direito Sancionador

A recente história brasileira evidencia uma preocupante crise de representatividade democrática e de suas instituições de poder que, somadas ao quadro social marcado pelo hiperindividualismo, exige uma reanálise das instituições e institutos jurídicos, mormente da própria função sancionadora do Direito.

O hiperindividualismo na ação dos sujeitos sociais decorre de um esvaziamento da figura de autoridade (o lugar do limite, a função de castração que, ao mesmo tempo, institui a ordem psíquica do sujeito e fixa o desejo), proporcionando uma maneira egocêntrica de pensar, viver, relacionar-se, assentado na busca e exibição do prazer a qualquer preço. Consequentemente, os indivíduos são impulsionados por suas sensações em detrimento da observância dos limites sociais1.

Em uma sociedade sem limites, qualquer obrigação social desvinculada do prazer é rechaçada, pois o que importa é a fruição do gozo efêmero para o qual todos os meios são admitidos, até a fraude. Não há mais referenciais éticos que direcionem as condutas dos indivíduos2.

Neste contexto, tem aumentado o sentimento de impunidade em relação à “criminalidade moderna”, casos em que as classes mais favorecidas da sociedade utilizam-se de subterfúgios jurídicos e de uma pseudolegitimidade democrática para ganhos próprio em prejuízo da coletividade. Entretanto, este sentimento não está relacionado apenas a atuação do Direito Penal, mas na insuficiência de resposta estatal.

A sociedade tem exigido mudanças que são necessárias para o resgate da legitimidade democrática e dos valores coletivos. No entanto, no âmbito do direito punitivo, não se deve incorporar as paixões levianas que, desfocadas da razão, pleiteiam soluções ilegítimas, acreditando que a finalidade da pena é de pura e simples retribuição ou um revanchismo pela infração (teorias absolutas), o que fica claro nas manifestações acerca da redução da maioridade penal.

A punição tem, primordialmente, as funções ético-social e preventiva. A função ético-social é exercida pela tutela dos valores fundamentais da vida social, bens vitais da sociedade e do indivíduo que, diante de sua significação social, merecem proteção legal (bens jurídicos). Em segundo plano está a função preventiva, pois violada a segurança e a estabilidade do juízo ético-social da comunidade, a sanção reage com a imposição correspondente3.

Não se pretende discutir as teorias da pena ou o fracasso das políticas criminais de ressocialização, mas a reavaliação da teoria do Direito Sancionador em sua função no estabelecimento de parâmetros ético-sociais. Será que a privação de liberdade, nos dias de hoje, mantém a mesma efetividade de outrora? É apenas o Direito Penal capaz de exercer as funções sancionatórias?

I – A Punição.
Desde o século XVIII, Cesare Beccaria afirmava que a finalidade primordial da sanção não deveria ser simplesmente repressora, nem pretender desfazer uma infração, mas sim, de modo exemplar, demonstrar que não serão admitidas violações a preceitos normativos relevantes da convenção social, por meio de uma ‘advertência’ pública aos seus concidadãos. Sob o ponto de vista coletivo é daqui que se extrai a obrigatoriedade da lei para a manutenção de segurança e estabilidade jurídica. O viés repressivo da sanção é individual e tem o fim único de obstar o culpado de tornar-se futuramente prejudicial à sociedade.

Nesta linha, Cesare4 afirmava que:

“Quanto mais terríveis forem os castigos, tanto mais cheio de audácia será o culpado em evitá-los. Praticará novos crimes, para subtrair-se à pena que mereceu pelo primeiro (…). A fim de que o castigo surta o efeito que se espera dele, basta que o mal causado vá além do bem que o culpado retirou do crime. Devem ser contados ainda como parte do castigo (…) a perda das vantagens que o delito devia produzir. Qualquer excesso de severidade torna-a supérflua”.

O ser consciente está dominado pelos hábitos, assim como a fala e os primeiros passos, os quais se tornam inerentes em sua moral decorrente das impressões reiteradas do meio social. A sanção justa, precisa ter apenas o grau de rigor suficiente para afastar os homens dos hábitos imorais.

Podemos citar, por exemplo, a “Lei Seca” que com as infrações administrativas de multa e suspensão do direito de dirigir atenderam às finalidades ético-social e preventiva, as quais a pena privativa de liberdade do artigo 306 do Código Brasileiro de Trânsito jamais conseguiu.

Deste simples exemplo, resta evidente a necessidade de revisitar os mecanismos de sanção, pois acreditamos que a pena privativa de liberdade não mais exerce o mesmo temor social. É o momento de discutirmos as outras esferas do Direito Sancionador que, com mecanismos mais céleres e com garantias processuais menos rigorosas, possam ter maior efetividade.

II – Direito Sancionador.
A “criminalidade moderna” tem uma dinâmica estrutural e capacidade de produção de efeitos imensuráveis e que o Direito Penal clássico, baseado na proteção do indivíduo, não tem conseguido atingir. As respectivas punições não atingem as finalidades ético-social e preventiva.

Assim, constata-se que o Direito Penal não tem se mostrado adequado para, sozinho, estabelecer as funções da pena em relação a “criminalidade moderna”. A quantidade da pena privativa de liberdade e as regras de cumprimento têm sido insuficientes, pois, incidem de modo distinto para certos setores da sociedade.

É o que se costuma chamar de Direito Penal elitista, ainda focado na violação do bem jurídico individual. Tanto é que o ordenamento permanece focado nos “delitos de sangue”, como se depreende do rol dos crimes hediondos.

Podemos trazer o exemplo de mensaleiros que, após o início do cumprimento de pena, em novembro de 20135, atualmente estão em regime aberto e, como em Brasília não há casa do albergado, alguns estão cumprindo o restante da pena em casa. Inclusive, um dos envolvidos foi beneficiado com o indulto anual concedido pelo Presidente da República, estando extinta sua pena6.

Percebe-se que os condenados não permaneceram nem 2 anos presos7, não tiveram qualquer diminuição de seu padrão de vida e, para a sociedade, as sanções impostas não cumpriram nenhuma das suas finalidades. Ao contrário, faz-se aumentar o sentimento de impunidade, os anseios de revanchismo e, o pior, que a infração pode ser alternativa na busca dos desejos individuais.

Podemos afirmar tranquilamente que a sociedade contemporânea tem seu principal valor no patrimônio, no qual a ambição e a carência de sanção tornam-se estímulo à criminalidade.

Tornou-se inócua a exclusiva sanção de privação da liberdade, devendo o Direito reorganizar-se buscando meios para o atingimento da função ético-social e preventiva, pois os indivíduos apenas se arriscam na proporção das vantagens que possam obter.

A pena deve ser mais grave na proporção que a infração é contrária ao bem público comunitário e, hoje, na fase dos direitos fundamentais coletivos, os mecanismos jurídicos materiais e processuais, ainda focados na perspectiva individual, mantem-se defasados para a prevenção daquelas transgressões.

O grande desafio está em estruturar e dar unidade a um sistema sancionador, gênero dos quais o Direito Penal e o Direito Administrativo Sancionador são espécies, cada qual com suas particularidades em razão dos direitos sobre os quais atuam.

Isso porque não falta no ordenamento mecanismos para o exercício das funções sancionatórias, tais como o Código Penal e sua legislação extravagante, a Lei de Ficha Limpa, a Lei de Improbidade Administrativa, a Lei Anticorrupção, a Lei de Licitações, os Estatutos Jurídicos funcionais, etc., mas carece de uma unidade que aglutine e discrimine claramente as modalidades de sanções e reparações de acordo com as esferas do Direito (cível, administrativa e criminal). Só então, poderíamos reverter tais imbróglios para a realização das funções da pena e a paulatina alteração da sociedade.

A legislação esparsa e assimétrica contribui para a incompreensão e desconhecimento das normas de condutas impostas, e para a concretização das funções ético-social e preventiva da sanção.

É interessante ressaltarmos, novamente, as lições de Cesare Beccaria8:

“Deve-se imaginar que os homens, renunciado à liberdade despótica recebida da natureza, para se congregarem em sociedade, disseram entre si: ‘O mais industrioso conseguirá as maiores honras, a glória de seu nome irá até os seus descendentes; contudo, apesar das honras e das riquezas, não temerá menos do que o último dos cidadãos a violação das leis que o colocaram acima dos demais”; e “À proporção que a sociedade aumenta, cada qual de seus membros se torna parte menor do todo, e o amor do bem público enfraquece na mesma medida, se as leis deixam de o fortalecer”.

Por fim, surge a necessidade reformularmos alguns institutos para que o Direito, mormente o Direito Sancionador, concretize sua função ético-social na prevenção de conflitos, composição e promoção do bem comum, resgatando o sentimento de coletividade em detrimento dos valores individualistas, necessário à justiça e da paz social.